李胜民塑

屈原可是家喻户晓的人物，千百年来，以其爱国情怀感动着炎黄子孙，也为世界所注目、所敬慕。他创作的诗文感天地，泣鬼神，那铮铮骨气激励着一代又一代人。刘勰在《文心雕龙》中称赞其文“其辞丽雅，为辞赋之宗”

《楚辞》的图像化进程罗建新屈原既没，文士多“就其兴趣所至，绘之为图”（永瑢等《四库全书总目》），民间亦建置祠庙、制作工艺品，以为纪念；如此一来，诸多关涉屈原及《楚辞》之图像，包括人物像、石刻、书画

今天我们为什么纪念屈原？方铭 1964年生，文学博士，北京语言大学教授、中国屈原学会第五届会长、《中国楚辞学》主编。主要从事先秦两汉文学与文献及思想史研究，主要著作有《战国文学史》、《战国文学史论》、

“贤姊屈姑”湖南汨罗与溆浦溯源之行考察报告秭归县屈姑文化研究院屈姑文化研究院创立一年来，本着挖掘、传承、发扬屈姑文化精神，丰富扩展屈原文化研究领域的理念，得到全国广大屈学研究人士、本地文学大家、资

溆浦巫傩蕴涵丰富的屈原文化舒新宇↑点击上方"雪峰文化研究会"关注我们提要：屈原从溆浦的巫傩唱词中，找到了一种不受局限、汪洋姿肆、挥洒自如的最佳表现形式，从而创造了一种崭新的文体——楚辞，开创了中国诗

屈原为何怀石自沉汨罗江？奉荣梅幸而，在屈原晚年生活过多年并怀石自沉的汨罗江畔，玉笥山上遗存着一个年代更为久远的屈子祠。这座屈子祠，建于汉代，已有两千多年的历史，应该有更多离屈原时代更近的气息。现存

屈原形象的自塑与改塑周建忠湖南卫视金鹰剧场热播《思美人》，引起网上热议。关于屈原的肖像、形象、气质、内涵、经历等，再次成为社会关注的热点。“逐臣”形象的弱化令人遗憾的是，屈原的正面形象，如今我们可

从未接受过高等教育，也未接受过系统的学术训练，甚至连像样的图书馆也找不到，更别提通过网络掌握前沿学术动态了，却能取得极具分量的学术研究成果，这多少有点叫人难以置信。而这恰是发生在易重廉身上的故事，

1951年7月，我初中毕业，考入武冈湖南省立第六师范学校，学校图书馆有很多书，我信手抽出一张卡送进去，递出来的居然是一部“楚辞”（书名记不确了）。真巧，语文老师张玉玲恰恰在我身后，他问我：“你也读楚辞？