对谭其骧治学精神的思考钱 征2018年11月18日一、顾颉刚、谭其骧、黄盛璋师生之间的两次学术争鸣1 顾颉刚与谭其骧师生之间的往复争论顾颉刚（1893-1980），谭其骧（1911-1992），他们之间是师生关系。中华民国

镜像屈原的突破与创新——电视剧《思美人》的审美取镜韩新卫（汨罗市文旅广新局；湖南，汨罗，414400。）摘要：屈原沉郁忧愤、忠君爱国的传统形象，是屈原个人、历代文人与统治阶级合力助推的结果。随着时代的发

據楚簡文字說“離騷”陳 劍屈賦《離騷》篇題兩字的含義，是一個長期聚訟、迄今仍未徹底解決的問題。如果没有新的材料，繼續討論這個問題恐怕很難得出令人信服的結論。最近我從戰國楚簡的有關文字中得到啓發，對

《离骚》的题义与诗旨何新文古今学人关于《离骚》题义的解释，众说纷纭，有不下数十种之多。但是，其中最具胜义者，当属司马迁的“离忧”之说。司马迁定义《离骚》的题旨为：“离骚者，犹离忧也。”他认为，“离

屈子庙何时被拆毁彭麦穗 由平江人修建的屈子庙，座落在我区凤凰山上，历经百年，经历了清同治、清光绪、清宣统三个皇帝，以及中华民国和共产党政权的新中国，它饱览了历史变迁的风云岁月、风霜雨雪，见证着平江

屈 原 故 里覃儿健一端午邻近，自然想到了屈原。想到屈原，我便想到了秭归。秭归是屈原故里。多少年来我一直想去湖北秭归看看。我想看看这个诞生中国古代伟大爱国主义和浪漫主义诗人的地方，究竟有何等的奇秀

我国庙宇文化历史悠远流长，每一座寺庙都能体现文化的象征与内涵。坐落在凤凰山西南麓的平江屈子庙是1873年（清同治十三年）修建的，平江李元度和湘阴的亲家郭嵩焘为庙内题写了七幅楹联，内容对屈子的爱国情怀进

最令人纠结的是《招魂》钱 征提要：我读《楚辞》，最令人纠结的是《招魂》：《招魂》的作者是谁？《招魂》的对象是谁？《招魂》里的“庐江”在哪里？《哀郢》里的“陵阳”在哪里？《远游》里的“南巢”在哪里？

试论先祖屈原生于公元前353年（修订稿）（屈星武）前言先祖屈原的生年是一个争论比较多的问题，至今莫衷一是。据《离骚》自叙:“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”汉代刘安《淮南子·天文训》说：“太岁在寅，岁

台湾和中国大陆之间的联系，最早可以追溯至秦汉时期。《后汉书·东夷列传》载：“会稽海外有东鳀人，分为二十余国。又有夷洲及澶洲。传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海，求蓬莱神仙不得，徐福畏诛不敢还，